فؤاد سزگين
356
تاريخ التراث العربي
( انظر ما كتبه إبراهيم السامرائي عن هذه النشرة في : المورد 9 ، 1 / 1980 / 413 - 419 ) . وتقدم طبع مقدمته في : مجلة معهد المخطوطات العربية 7 ، 2 / 1961 / 111 - 151 . ولإبراهيم السامرائي دراسة في الجذور المضاعفة : « مع ديوان الأدب . . . » في : مجلة مجمع اللغة ( الأردن ) رقم 5 - 6 / 1979 / 90 - 105 . وقد عنى بعض العلماء بديوان الأدب وبتهذيبه ، ويذكر التاريخ من آثارهم كتابين هما : أ ) « تهذيب ديوان الأدب » لأبى على الحسن بن المظفر النيسابوري الضرير ( المتوفى سنة 442 / 1050 ، انظر معجم المؤلفين لكحالة 3 / 296 ) ، انظر إرشاد الأريب لياقوت 3 / 219 ، راجع بغية الوعاة للسيوطي 230 ؛ كشف الظنون 775 . / ب ) « تهذيب » وتصنيف جديد في عشرة مجلدات يحمل اسم الكتاب الأصلي لأبى سعيد محمد بن جعفر بن محمد الغورى ، انظر « إرشاد الأريب » لياقوت 6 / 468 ، وراجع « إنباه الرواة » للقفطى 2 / 389 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 28 - 29 . الأهوازي هو أبو بكر محمد بن إسحاق ، يحتمل أنه عاش قبل سنة 350 / 961 . ذكره ابن النديم 154 ( طهران 171 ) . آثاره : 1 - « كتاب النحل وأجناسه ( وعروسه ) » ، ذكره ابن النديم . 2 - « كتاب الفلاحة والعمارة » ، ذكره ابن النديم أيضا . أبو الحسن الأهوازي لا يمكن القطع بأن هذا المؤلف هو نفسه أبو الحسين أحمد بن الحسين الكاتب الأهوازي ( القرن الرابع / العاشر ، انظر تاريخ التراث العربي 1 / 389 ،